Enam Belas Adab Istri kepada Suami Menurut Imam Al-Ghazali

Indoragamnewscom-Imam Al-Ghazali dalam kitab Al-Adab fid Din yang termuat dalam Majmu’ah Rasail al-Imam al-Ghazali merinci enam belas adab istri terhadap suami. Ketentuan ini mencakup perilaku sehari-hari, dari cara berbicara hingga menjaga penampilan.

Pertama, istri hendaknya senantiasa merasa malu terhadap suami. Rasa malu dalam konteks positif ini tetap dipertahankan meski sudah bukan pengantin baru. Bentuknya bisa berupa malu ketika bau badan menimbulkan ketidaknyamanan, malu berpenampilan tidak menarik, atau malu berperilaku buruk.

Kedua, tidak banyak mendebat. Perdebatan berkepanjangan berpotensi menimbulkan ketegangan dan konflik. Meski demikian, diskusi serius untuk mencari solusi terbaik dari suatu permasalahan tidak sebaiknya dihindari.

Ketiga, senantiasa taat atas perintah suami. Namun apabila perintah itu bertentangan dengan syara’, istri dapat mengajukan keberatan dengan tetap mengedepankan kesopanan. Istri juga dapat mengajukan alternatif lain dari perintah suami.

Keempat, diam ketika suami sedang berbicara. Istri hendaknya mendengarkan dengan baik. Jika bermaksud memotong pembicaraan, sebaiknya meminta izin terlebih dahulu. Jika suami tidak memberi izin, istri sebaiknya diam dan tidak memprotes keras demi mencegah ketegangan.

Kelima, menjaga kehormatan suami ketika ia pergi. Istri hendaknya tetap berperilaku baik meski suami tidak ada di rumah. Situasi ini bukanlah kesempatan untuk bersenang-senang menuruti hawa nafsu dengan pergaulan longgar yang berpotensi menimbulkan fitnah.

Keenam, tidak berkhianat dalam menjaga harta suami. Istri adalah pihak yang paling dipercaya untuk menjaga harta. Kepercayaan ini tidak sebaiknya dikhianati dengan penghamburan yang tidak perlu, apalagi digunakan untuk kemaksiatan.

Ketujuh, menjaga badan tetap berbau harum. Istri hendaknya menjaga bau badan sedemikian rupa sehingga suami merasa nyaman di sampingnya. Mandi teratur dengan air dan sabun yang wangi merupakan cara paling mudah.

Kedelapan, mulut berbau segar dan pakaian bersih. Bau mulut hendaknya menjadi perhatian, demikian pula pakaian sehari-hari. Semua ini agar keduanya sama-sama nyaman berinteraksi di dalam maupun luar rumah.

Kesembilan, menampakkan qana’ah. Istri hendaknya tidak menuntut lebih dari apa yang mampu diberikan suami. Ia mensyukuri berapa pun jumlah atau wujud pemberiannya. Namun demikian, istri tetap boleh mendorong dan mendoakan suami agar lebih maju di bidang ekonomi atau lainnya.

Kesepuluh, menampilkan sikap belas kasih. Istri hendaknya bersikap belas kasih atas semua jerih payah suami. Jangan sampai bersikap kasar atau menindas suami yang sedang lemah, seperti sakit. Apalagi sengaja menyakiti perasaannya dengan hinaan merendahkan.

Kesebelas, selalu berhias. Istri hendaknya tampil menarik di depan suami. Manfaatnya, suami menjadi lebih betah di rumah dan tidak terdorong mencari-cari alasan keluar.

Kedua belas, memuliakan kerabat dan keluarga suami. Istri hendaknya menyadari bahwa suami umumnya memiliki hubungan emosional kuat dengan kerabat dan keluarganya. Istri dapat memperlakukan mereka dengan respek tanpa mempersoalkan status sosial.

Ketiga belas, melihat kenyataan suami dengan keutamaan. Apapun keadaan suami, istri menerimanya sebagai kenyataan. Jika baik, ia mensyukurinya sebagai kenikmatan. Jika sebaliknya, ia bersabar. Syukur dan sabar merupakan keutamaan dari Allah.

Keempat belas, menerima hasil kerja suami dengan rasa syukur. Berapa pun penghasilan suami, istri mensyukuri. Dengan mensyukuri nikmat-Nya, Allah akan menambahkan berbagai kenikmatan lain.

Kelima belas, menampakkan rasa cinta kepada suami kala berada di dekatnya. Istri senantiasa menunjukkan rasa cintanya, terutama saat berada di dekat suami. Salah satu tujuan pembentukan rumah tangga adalah membentuk keluarga yang saling mencintai.

Keenam belas, menampakkan rasa gembira di kala melihat suami. Kapan pun dan di mana pun bertemu, istri menunjukkan rasa gembiranya. Suami umumnya merasa gembira ketika melihat istrinya bergembira.

Sumber: NU Online